对于贴出来的群里的讨论的图片:这两种情况不是感受和事实.而是判断和事实.他们的区别是后者是有序的心智活动而后者未必.正是这个原因,从感受的角度来看,会得出"没有结果"这个结论.假如真的存在一部分纯粹的情绪表达,那我们也应该剥离他,再进行讨论.很多时候没有结果的原因是双方讨论的不是同一件事情.
同时有的时候范畴拉的过大也会妨碍讨论.这不是感受,也不是判断.是对书的判断.那个大V把书进行了自定义分类,我们可以从分类这个角度来讨论对书的判断.
似乎他鄙视"文学",提倡"科学".
从他的"科学"的角度来说,也许是他没有意识到文学中的科学性.而文学中的科学性是符号学的部分,文学作为一种研究对象存在.
从我自己现在的观点的角度来说的话,也许是一个不可说的状态,薛定谔的猫,蠢也不蠢,但是不可说,说了就是蠢,无论说了什么.我们还没说,他说了,他是蠢的.
从我想要说明的角度来说的话,我们要不断缩小讨论范围,可以在缩小的过程中找到矛盾,最终也许没有结果,但是矛盾找到了.
不然面对所有的一切,以感受蔽之.那我们是否要因为没有结果而放弃讨论呢,从"感受和事实论"来说,好像是这样的. 没有了解到矛盾所在,大家难道不是以感受站队吗?他自己都没有说清楚的东西,你又怎么反驳清楚呢?
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