佛的性别

今天读了马伯庸的《太白金星有点烦》，我看到他里面的观音、西王母用的女性的 ta 来指代，去网上搜，各种说法都有，有没有懂的虫子帮忙解答一下？

《金刚经》中说到如来有三十二相，但又“不应以三十二相观如来”，因为“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”法身非“相”，既然无"相"，何必执着于"相"，男相女相只不过是为了行走世间教化众生的方便。所以从佛学的角度看，这个问题的回答可能是这样，一点拙见，仅供参考。

仙佛本无相，所相皆人欲为。

尔心尔性即为仙佛之相；尔欲尔求，即成仙佛之能。

心性慈善者，所参拜之相即为仙佛；心性丑恶者，所参拜之相即为妖魔。

佛本无相，万相由心

凡所有相皆是虚妄若见诸相非相即见如来.

神佛来源有两种，一种是纯臆想，比如盘古女娲等等，一种是原有人物然后神化魔化，比如炎帝黄帝蚩尤。
所以你问佛是男是女，比如 如来佛祖，佛教创始人，其原身是古印度的皇子，当然就是男的。


补充内容 (2024-4-1 22:09):
如果来源于纯臆想，男女就看祂的职业，比如掌管生育，不可能是个男的吧

关注点出问题了，一个抽象的东西硬要具象化。

佛本无相，相由心生

这个问题你需要从相关宗教的流入历史与本地化去入手。然后看是根据从哪个角度去看！从历史角度讲，佛觉传入中国普遍认为是两汉时期，你可以去读一下早期的佛教理论，和现在的公众理解的各个佛陀，无论从职位还是部分的性别都是有所不同的。从演变本地化上来说，很多书籍认为早期的观世音等角色是男性，后来因为普世的原因演变成为女性！
从小说演变角度上来说，明代神魔代表作《封神演义》提到了阐教十二弟子的概念，全都是男性，后来又暗示,慈航道人会加入西方成为观世音。很多此类概念分歧的什么理论其实很多都出自明代书籍，例如《历代神仙通鉴》等等。也有说慈航道人本身的概念是道教取自佛教，所以，我认为，本身这种事情不必深究，因为时尚是否有仙佛的概念很大程度上都是编撰出来的。除非你要进行学术研究！

忆梦亦追梦 发表于 2024-4-1 22:09
神佛来源有两种，一种是纯臆想，比如盘古女娲等等，一种是原有人物然后神化魔化，比如炎帝黄帝蚩尤。
所以 ...

我一直认为佛教的创始人是阿弥陀佛呢

佛又不是人也不是生物 不一定有性别